范缜是什么意思

(约450-约510) 南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。

范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。

范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。

1、此外，还有北魏石窟、楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。

2、难怪范缜会这样回答萧子良“世间何得有富贵，何得有贱贫”的问题：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，有自拂帘幌坠于茵席之上，有自关篱墙落于粪溷之侧。堕茵席者，殿下也，落粪溷者，下官是也”。张宗子

3、像王冲的《论衡》明确指出人死不为鬼，还有范缜的《神灭论》“人谢则神灭”。

4、淅川县文化底蕴深厚，哺育了范缜、范晔、彭凌霄等历史名人，也是南水北调中线工程核心水源区和渠首所在地。

5、形者无知之称，神者有知之名，知与无知，即事有异，神之与形，理不容一。范缜

6、因父亲死得早，范缜与母亲相依为命，过着清贫的日子，但从小“卓越不群而勤学”，并且师从沛国著名学者刘瓛。

7、别说他心里得意，阳汨罗和范缜同也有这样的想法，有一个超级大高手在身边，还真是百无禁忌，心安神定，什么也不怕。

8、诗仙李白刻画“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的景致，南朝哲学家范缜留下“半天开佛阁，平地见人家”的闲适。